L'ATTUALISMO

Nonostante il suo attuale predominio sociale, la concezione "realistica" è destinata a mostrare la propria debolezza concettuale rispetto all' "idealismo"; ma non rispetto a qualsiasi forma di idealismo, sia pure grandiosa, bensì rispetto a quella forma specifica che è l'"attualismo" di Giovanni Gentile. Questa affermazione riesce sorprendente già nella cultura italiana; in quella internazionale, poi, può suonare come un'esagerazione fuori luogo. Ma se si riesce a raggiungere il sottosuolo essenziale del nostro tempo, al di là cioè di quanto riusciamo a sapere di noi stessi, ci si imbatte in qualcosa di estremamente più sorprendente. Da un lato, e contrariamente a quanto di solito si crede, l'essenziale solidarietà tra attualismo e tecnoscienza; dall'altro la capacità dell'attualismo di portare oltre l'intera tradizione dell'Occidente. Ciò significa che il pensiero di Gentile è destinato a essere riconosciuto come uno dei tratti più decisivi della cultura mondiale.

La concezione "realistica" è destinata a mostrare la propria debolezza concettuale rispetto all'"idealismo", non rispetto a qualsiasi forma bensì a quella specifica che è l'"attualismo" di Giovanni Gentile. Tale affermazione, sorprendente già nella cultura italiana, in quella internazionale suona un'esagerazione. Ma se si riesce a raggiungere il sottosuolo essenziale del nostro tempo ci si imbatte in qualcosa di più sorprendente. Da un lato, la solidarietà tra attualismo e tecnoscienza; dall'altro la capacità dell'attualismo di portare oltre l'intera tradizione dell'Occidente. Ciò significa che il pensiero di Gentile è destinato a essere riconosciuto come uno dei tratti decisivi della cultura mondiale.

GIOVANNI GENTILE è stato un filosofo, pedagogista e politico italiano. Fu insieme a Benedetto Croce uno degli esponenti del neoidealismo filosofico, un protagonista della cultura italiana nella prima metà del XX secolo e una delle figure di spicco del fascismo. Nel 1922 Mussolini, nominandolo Ministro dell'Istruzione, gli offrì l'occasione per realizzare la riforma della scuola cui lavorava dall'inizio del secolo. Aderì alla Repubblica Sociale Italiana. Pagò con la morte la propria scelta.