La nozione occidentale di libertà – parola concetto che per l'Autore è un plurale ? è solidamente radicata nel fertile terreno della filosofia greco-ellenistica e latina che ne danno varia e complessa idea almeno fino al Medioevo, vero e proprio spartiacque nel divenire tuttora in corso del pensiero moderno. Ma questa nozione ha anche un'altra sponda che ne fiancheggia la ricerca: la fede. La filosofia occidentale da un lato e la religione ebraico-cristiana dall'altro, sono anche una ricca miniera di considerazioni, di ricerche e di tentativi di definizioni, esplorata ormai da millenni che è impossibile ignorare se si vuole parlare di libertà fra fede e ragione. Situazione che non poteva non generare conflittualità essenziali fra libertà libere e libertà condizionate che, tuttavia, pare perfettamente ribaltabile fino a indurci a porre il dubbio se la nozione di libertà, oltre a contenere valori relativi e valori totali, possa esprimere anche valori assoluti, campo della fede che però facilmente sconfina in quello immane del mito, massima espressione dell'inutile fantastico però indispensabile a fini di potere. È fin troppo semplice, sostiene l'Autore, prendere atto di come la nozione di libertà (plurale) sia prerogativa tipica dell'intelletto, affermazione che rende evidente come la sua realtà sia come un contenitore problematico di valori trascendenti. Realtà che tuttavia pare dimostrare di essere l'altra sponda dell'alveo entro il quale scorre la nozione di libertà, fintanto che non dovesse esondare nella pretestualità danneggiando campi arati da altre ricerche sulla condizione umana dell'essere.
